پیام تبریک نوروزی رحیم نیکنام -خدمتگزار و نایب رئیس شو رای اسلامی شهر مامونیه

«   باسم النور »

یا مقلب القلوب و الابصار                       یا مدبر الیل و النهار

  یا محول الحول و الاحوال                 حول حالنا الی احسن الحال

و باز هوای شاداب به عشرت گاه باغ و لاله زارها راه می گشاید و گلهای سرخ و زرد و نیلوفری را که در سبزه زارها می روید نوازش می کنند و آنگاه چمن را به نظاره می نشیند و همین که در مرغزاران حریر پوش به میزبانی مردمانی پاکدل دشت می شتابند ناله نی را می شنود که وظیفه دار پیام آغاز زندگی دوباره و رستخیز زمین مرده می باشد.

    باری زسنگ چشمه آب آورد پدید          باری زآب چشمه کند سنگ در شتاء

سبحان من یمیت و یحیی و لا اله            الا هو الذی خلق الارض و السماء

           گلها جواب زمین اند به سلام آفتاب ، عزیزان نه زمستانی باشید که بلرزانید و نه تابستانی که بسوزانید ، بهاری باشید تا برویانید و شاید خداوند صحرا را آفرید تا با دیدن نخل لبخند بزنیم.

همشهریان عزیز :

با خوبی ها و بدی ها ، هر آنچه که بود برگی دیگر از دفتر روزگار ورق خورد ، برگ دیگری از درخت زمان بر زمین افتاد و سالی دیگر گذشت.

یادمان باشد:

      زیبایی های کوچک را دوست بداریم حتی اگر در میان زشتی های بزرگ باشند.

      دیگران را دوست بداریم آنگونه که هستند نه آنگونه که می خواهیم باشند.

      هرگز خود را از دریچه نگاه دیگران ننگریم که ما اگر با خود آشتی نکنیم هیچ شخصی نمی تواند ما را با خود آشتی دهد.

      خودمان با خودمان مهربان باشیم چراکه شخصی که با خود مهربان نیست نمی تواند با دیگران مهربان باشد.

خواهران و برادران خوبم :

عالم و آدم وپوسیدگان خزان و زمستان خندان و شتابان به استقبال بهار می روند تا اندوه زمستان را به فراموشی سپارند و کابوس غم را در زیر خاک مدفون سازند و آنگاه سرمست و با وجد و نشاط و رقص کنان و پایکوبان با ترنم این سرود طرب انگیز نوروز و جشن شکوفه ها را برگزار نمایند .  

و اینک :

فرارسیدن رستخیز طبیعت و تجدید حیات شکوفه ها و چمن ها را همراه با نوای دل انگیز بلبلان خوش الحان بر همه شما تبریک و شادباش گفته و خود و شما را در کلاس طبیعت میهمان سفره پرنعمت و برکت درس و حکمت و قدرت خداوندی به تفکر و تأمل در قدرت آن خالق بی بدیل سفارش می کنم و ایامی سراسر عشق و شور و بندگی برای همه شما مسئلت نموده و یادآور می شوم:

اگرچه یادمان می رود که عشق یگانه عنصر و تنها دلیل زندگی است اما خداوند را شکر و سپاس می گوییم که نوروز هر سال این فکر را به یادمان می آورد ،

پس نوروزتان مبارک که سالتان را سرشار از عشق و بندگی و زندگی کند.

                                                          ایام به کام – رحیم نیکنام

                                      خدمتگزار شما و نائب رئیس شورای اسلامی شهر مامونیه

چهارشنبه سوری های قدیم شهر مامونیه(ماه منیه) و فلسفه چهارشنبه سوری

بازم چهار شنبه سوری آمد یا بهتره بگیم چهارشنبه سوزی

یادش بخیر قدیما هیزم می سوزوندیم ....................

از رو آتیش می پریدیم و با گفتن جمله زردی من از تو و سرخی تو از من  در واقع می خواستیم جای بیماری رو با سلامتی عوض کنیم  چه صفایی داشت  صدای خنده ای بود که کوچه رو ور میداشت

توی همین ماه منیه خودمون که رسم و رسوماتش خیلی فشنگ بود و از قدیم مردمش با فرهنگ و مبادی آداب بودند یه تعداد پسرای جوون محله صورتشونو سیاه می کردن   و می رفتن  به سنت قدیم  قاشق زنی در خونه ها و هر کس بهشون یه چیزی هدیه می داد از چیزایی مثل تخم مرغ - نخودچی کشمش-پول ومردم از کوچک و بزرگ -پیر و جوان -زن و مرد همه از روی آتش می پریدند و شادی می کردند و در اخر کار هم دایره می زدند و با هم این شعر را می خواندند که :

شب چهارشنبه سوری خدا سوری را به ما داد

و بالاخره همه چی با شادی و خوبی ختم به خیر می شد و مردم با شادی به استقبال عید نوروز و تخم مرغ رنگ کردن و خرید و تهیه عیدی های ارزان و ساده اما صمیمی و بی ریا می رفتند و.....  اما حالا همه چی شده مصنوعی  و خطرو صدا یا سیگارت میندازن جلو پاهات یا نارنجک میزنن خلاصه سه شنبه آخر هر سال اکثریت سعی میکنن زود برن تو خونه هاشون  که آسیب نبینند بر خلاف گذشته که همه دور هم جمع می شدن                                        یادش بخیر................

فلسفه چهارشنبه سوری

سور به معناى میهمانى و جشن مى باشد و اما چرا چهارشنبه سورى و چرا آتش برافروختن

چرا از روى آتش پریدن؟ براساس سروده هاى پیروز پارسى، حکیم فردوسى، سیاوش فرزند

کاووس شاه در هفت سالگى مادر را از دست مى دهد. پادشاه همسر دیگر را برمى گزیند،

سودابه که زنى زیبا و هوسباز بود عاشق سیاوش مى شود:

 

سور به معناى میهمانى و جشن مى باشد و اما چرا چهارشنبه سورى و چرا آتش برافروختن و چرا از روى آتش پریدن؟ براساس سروده هاى پیروز پارسى، حکیم فردوسى، سیاوش فرزند کاووس شاه در هفت سالگى مادر را از دست مى دهد. پادشاه همسر دیگر را برمى گزیند، سودابه که زنى زیبا و هوسباز بود عاشق سیاوش مى شود:

یکى روز کاووس کى با پسر/ نشسته که سودابه آمد ز در

زنـاگـاه روى سیاوش بدید/ پراندیشه گشت و دلش بردمید

زعشق رخ او قرارش نماند/ همه مهر اندر دل آتش نشاند

سودابه در اندیشه بود تا به گونه اى سیاوش را به کاخ خویش بکشاند، دختر زیبا و جوان خود را بهانه حضور سیاوش کرده و او را فرا خواند:

که باید که رنجه کنى پاى خویش/ نمائى مرا سرو بالاى خویش
بیاراسته خویش چون نوبهار / بگردش هم از ماهرویان هزار

آنگاه که سودابه سیاوش را در کاخ خویش یافت به او گفت:

هر آنکس که از دور بیند ترا / شود بیهش و برگزیند ترا 
زمن هر چه خواهى، همه کام تو / بر آرم ، نپیچم سر از دام تو

من اینک به پیش تو افتاده ام / تن و جان شیرین ترا داده ام

سودابه پس از این که از مهر و عشق خود به سیاوش مى گوید و همزمان به او نزدیک مى شود. ناگاه او را در آغوش کشیده و مى بوسد

سرش تنگ بگرفت و یک بوسه داد / همانا که از شرم ناورد یاد

رخان سیاوش چو خون شد ز شرم / بیاراست مژگان به خوناب گرم

چنین گفت با دل که از کار دیو / مرا دور داراد کیوان خدیو

نه من با پدر بى وفائى کنم / نه با اهرمن آشنائى کنم

سیاوش با خشم و اضطراب و دلهره به نامادرى خود گفت:

سر بانوانى و هم مهترى / من ایدون گمانم که تو مادرى

سیاوش خشمناک از جاى برخاسته و عزم خروج از کاخ سودابه را کرد. سودابه که از برملا شدن واقعه بیم داشت داد و فریاد کرد و درست بسان افسانه یوسف و زلیخا دامن پاره کرده و گناه را به سیاوش متوجه کرد ... بارى سیاوش به سودابه مى گوید که پدر را آگاه خواهد کرد:

از آن تخت برخاست با خشم و جنگ / بدو اندر آویخت سودابه چنگ

بدو گفت من راز دل پیش تو / بگفتم نهانى بد اندیش تو

مرا خیره خواهى که رسوا کنى؟ / به پیش خردمند رعنا کنى؟

بزد دست و جامه بدرید پاک / به ناخن دو رخ را همى کرد چاک

برآمد خروش از شبستان اوى / فغانش زایوان برآمد بکوى

در پى جار و جنجال سودابه، کیکاووس پادشاه ایران از جریان آگاه شده و از سیاوش توضیح خواست سیاوش به پدر گفت که پاکدامن است و براى اثبات آن آماده است تا از تونل و راهرو آتش عبور کند. سیاوش گفت اگر من گناهکار باشم در آتش خواهم سوخت و اگر پاکدامن باشم از آتش عبور خواهم کرد 

سیاوش بیامد به پیش پدر / یکى خود و زرین نهاده به سر
سیاوش بدو گفت انده مدار / کزین سان بود گردش روزگار 
سیاوش سپه را بدا نسان بتاخت / تو گفتى که اسبش بر آتش بساخت
زآتش برون آمد آزاد مرد / لبان پر ز خنده برخ همچو ورد
چو بخشایش پاک یزدان بود / دم آتش و باد یکسان بود
سواران لشکر برانگیختند / همه دشت پیشش درم ریختند

سیاوش به تندرستى و چاپکى و چالاکى به همراه اسب سیاهش از آتش عبور کرد و تندرست بیرون آمد.

یکى شادمانى شد اندر جهان / میان کهان و میان مهان

سیاوش به پیش جهاندار پاک / بیامد بمالید رخ را به خاک

که از نفت آن کوه آتش پَِـرَست / همه کامه دشمنان کرد پست

بدو گفت شاه، اى دلیر جهان / که پاکیزه تخمى و روشن روان

چنانى که از مادر پارسا / بزاید شود بر جهان پادشا

سیاوخش را تنگ در برگرفت / زکردار بد پوزش اندر گرفت

مى آورد و رامشگران را بخواند / همه کام ها با سیاوش براند

سه روز اندر آن سور مى در کشید / نبد بر در گنج بند و کلید!

این اتفاق و آزمایش عبور از آتش در بهرام شید (سه شنبه) آخر سال روى داده بود و از چهارشنبه تا ناهید شید (جمعه یا آدینه) جشن ملى اعلام شد و در سراسر کشور پهناور ایران به فرمان کیکاووس سورچرانى و شادمانى برقرار شد و از آن پس به یاد عبور سرفرازانه سیاوش از آتش همواره ایرانیان واپسین شبانه بهرام شید (سه شنبه شب) را به یاد سیاوش و پاکى او با پریدن از روى آتش جشن مى گیرند.

مژده- مژده : راه اندازی سیستم 77 در مخابرات استان مرکزی

با این سیستم با گرفتن شماره ۷۷ و اعداد دیگر از امکانات عای برخوردار باشید به اطلاعیه مخابرات استان مرکزی و شماره ها و خدمات ویژه ای که در نظر گرفته شده مثل فال حافظ- استخاره - سرودهای انقلابی- داستان گویی - طنز و خنده - نکات سلامت - خانه داری - آشپزی- و ده ها امکان دیگر در زیر بیشتر توجه کنید و استفاده ممکن را ببرید :

 

برای دیدن تصاویر در ابعاد بزرگتر لطفا روی انها کلیک کنید

بنی آدم اعضای یک پیکرند - که در آفرینش ز یک گوهرند .

 با توجه به نزدیک بودن عید نوروز و ضرورت های انسانی و نوع دوستی که در مردم شریف شهرمان سراغ دارم می دانم که در این روزها و تحمیل بار سنگین مالی بر افراد بی بضاعت و تنگدست هرگز از یاد و کمک به همنوعان عزیزمان غافل نخواهند و نخواهیم بود اما از باب یاد آوری و بطرز طریف در قالب حکایتی زیبا خودم و همه همشهریان را بر مساعدت به تنگدستانآبرو دار ونجیب توصیه می نمایم . 

..........(((آیینه و شیشه)))..........

جوان ثروتمندی نزد عارفی رفت و از او اندرزی برای زندگی نیک خواست ...

عارف او را به کنار پنجره برد و پرسید: چه می بینی؟

گفت: آدم هایی که می آیند و می روند و گدای کوری که در خیابان صدقه می گیرد.

بعد آینه بزرگی به او نشان داد و باز پرسید: در آینه نگاه کن و بعد بگو چه می بینی؟

گفت: خودم را می بینم !

عارف گفت: ولی دیگر دیگران را نمی بینی !

آینه و پنجره هر دو از یک ماده ی اولیه ساخته شده اند و آن چیزی نیست جز "شیشه" اما در آینه لایه ی نازکی از نقره در پشت شیشه قرار گرفته و در آن چیزی جز شخص خودت را نمی بینی این دو شی شیشه ای را با هم مقایسه کن : وقتی شیشه فقیر باشد، دیگران را می بیند و به آنها احساس محبت می کند. اما وقتی از جیوه (یعنی ثروت) پوشیده می شود، تنها خودش را می بیند ! تنها وقتی ارزش داری که شجاع باشی و آن پوشش جیوه ای را از جلو چشم هایت برداری، تا بار دیگر بتوانی دیگران را ببینی و دوستشان بداری

نحوه پیدایش عید نوروز قبل و بعد از اسلام ( بیشتر از عید نوروز بدانید)

پیدایش جشن نوروز                 

جشن نوروز را به نخستین پادشاهان نسبت می دهند. شاعران و نویسندگان قرن چهارم و پنجم هجری چون فردوسی، عنصری، بیرونی، طبری و بسیاری دیگر که منبع تاریخی و اسطوره ای آنان بی گمان ادبیات پیش از اسلام بوده ، نوروز را از زمان پادشاهی جمشید می دانند.

در خور یادآوری است که جشن نوروز پیش از جمشید نیز برگزار می شده و ابوریحان نیز با آن که جشن را به جمشید منسوب می کند یادآور می شود که : «آن روز که روز تازه ای بود جمشید عید گرفت؛ اگر چه پیش از آن هم نوروز بزرگ و معظم بود».

روایت های اسلامی درباره نوروز

آورده اند که در زمان حضرت رسول (ص) در نوروز جامی سیمین که پر از حلوا بود برای پیغمبر هدیه آوردند و آن حضرت پرسید که این چیست؟ گفتند که امروز نوروز است. پرسید که نوروز چیست؟ گفتند عید بزرگ ایرانیان. فرمود: آری، در این روز بود که خداوند عسکره را زنده کرد. پرسیدند عسکره چیست؟ فرمود عسکره هزاران مردمی بودند که از ترس مرگ ترک دیار کرده و سر به بیابان نهادند و خداوند به آنان گفت بمیرید و مردند. سپس آنان را زنده کرد وابرها را فرمود که به آنان ببارند از این روست که پاشیدن آب در این روز رسم شده. سپس از آن حلوا تناول کرد و جام را میان اصحاب خود قسمت کرده و گفت کاش هر روزی بر ما نوروز بود.

و نیز حدیثی است از معلی بن خنیس که گفت: روز نوروز بر حضرت جعفر بن محمد صادق در آمدم گفت آیا این روز را می شناسی؟ گفتم این روزی است که ایرانیان آن را بزرگ می دارند و به یکدیگر هدیه می دهند. پس حضرت صادق گفت سوگند به خداوند که این بزرگداشت نوروز به علت امری کهن است که برایت بازگو می کنم تا آن را دریابی. پس گفت: ای معلی ، روز نوروز روزی است که خداوند از بندگان خود پیمان گرفت که او را بپرستند و او را شریک و انبازی نگیرند و به پیامبران و راهنمایان او بگروند. همان روزی است که آفتاب در آن طلوع کرد و بادها وزیدن گرفت و زمین در آن شکوفا و درخشان شد. همان روزی است که کشتی نوح در کوه آرام گرفت. همان روزی است که پیامبر خدا، امیر المومنین علی (ع) را بر دوش خود گرفت تا بت های قریش را از کعبه به زیر افکند. چنان که ابراهیم نیز این کار را کرد. همان روزی است که خداوند به یاران خود فرمود تا با علی (ع) به عنوان امیر المومنین بیعت کنند. همان روزی است که قائم آل محمد (ص) و اولیای امر در آن ظهور می کنند و همان روزی است که قائم بر دجال پیروز می شود و او را در کنار کوفه بر دار می کشد و هیچ نوروزی نیست که ما در آن متوقع گشایش و فرجی نباشیم، زیرا نوروز از روزهای ما و شیعیان ماست.

جشن نوروز

جشن نوروز دست کم یک یا دو هفته ادامه دارد. ابوریحان بیرونی مدت برگزاری جشن نوروز را پس از جمشید یک ماه می نویسد: « چون جم درگذشت پادشاهان همه روزهای این ماه را عید گرفتند. عیدها را شش بخش نمودند: 5 روز نخست را به پادشاهان اختصاص دادند، 5 روز دوم را به اشراف، 5 روز سوم را به خادمان و کارکنان پادشاهی، 5 روز چهارم را به ندیمان و درباریان ، 5 روز پنجم را به توده مردم و پنجه ششم را به برزگران. ولی برگزاری مراسم نوروزی امروز، دست کم از پنجه و «چهارشنبه آخر سال» آغاز می شود و در «سیزده بدر» پایان می پذیرد. ازآداب و رسوم کهن پیش از نوروز باید از پنجه، چهارشنبه سوری و خانه تکانی یاد کرد.

پنجه (خمسه مسترقه)

بنابر سالنمای کهن ایران هر یک از 12 ماه سال 30 روز است و پنج روز باقیمانده سال را پنجه، پنجک، یا خمسه مسترقه، گویند. این پنج روز را خمسه مسترقه نامند از آن جهت که در هیچ یک از ماه ها حساب نمی شود. مراسم پنجه تا سال 1304 ، که تقویم رسمی شش ماه اول سال را سی و یک روز قرارداد، برگزار می شد.

میر نوروزی              

از جمله آیین های این جشن 5 روزه، که در شمار روزهای سال و ماه و کار نبود، برای شوخی و سرگرمی حاکم و امیری انتخاب می کردند که رفتار و دستورهایش خنده آور بود و در پایان جشن از ترس آزار مردمان فرار می کرد. ابوریحان از مردی بی ریش یاد می کند که با جامه و آرایشی شگفت انگیز و خنده آور در نخستین روز بهار مردم را سرگرم می کرد و چیزی می گرفت. و هم اوست که حافظ به عنوان « میرنوروزی» دوران حکومتش را « بیش از 5 روز» نمی داند.

از برگزاری رسم میر نوروزی، تا لااقل 70 سال پیش آگاهی داریم. بی گمان کسانی را که در روزهای نخست فروردین، با لباس های قرمز رنگ و صورت سیاه شده در کوچه و گذر وخیابان می بینیم که با دایره زدن و خواندن و رقصیدن مردم را سرگرم می کنند و پولی می گیرند بازمانده شوخی ها و سرگرمی های انتخاب «میر نوروزی» و «حاکم پنج روزه » است که تنها در روزهای جشن نوروزی دیده می شوند و آنان در شعرهای خود می گویند: «حاجی فیروزه، عید نوروزه، سالی چند روزه»

                          

مهریه ملی هم به بازار آمد (بازخوانی یک مصوبه مجلس )

 

طبق قانون جديد ميزان مهريه متعارف 110 سكه بهار آزادي است كه مرد موظف است آن را پرداخت كند، در صورتي كه مهريه سقف مذكور را رد كند، دادگاه تمكن مالي مرد را براي پرداخت بررسي مي‌كند و تصميم مي‌گيرد كه فرد زنداني شود يا خير. با اين حال تمام كساني كه تمكن مالي پرداخت 110 سكه را نداشته باشند، به زندان مي‌روند. با اين حساب مي‌توانيم 110 سكه بهار آزادي را به عنوان «مهريه ملي» بدانيم.

آخرين تلاش‌ها براي سر و‌سامان دادن به اين موضوع توسط نمايندگان دوره هفتم مجلس صورت گرفت. نمايندگان مجلس با اين هدف كه همه قوانين و مقررات در كشور بايد براي آسان كردن تشكيل خانواده و بر پايه حقوق اسلامي باشد،‌ تصميم به تعيين سقف مشخصي براي مهريه گرفتند. نمايندگان مجلس قبلي اعلام كردند سقف مهريه ازدواج براي هر منطقه را كميته سامان ازدواج مشخص مي‌كند و رعايت اين سقف، ملاك صدور سند براي دفاتر ثبتي تعيين شد. اما اين موضوع به دلايل مختلف مورد تاييد قرار نگرفت و قرار بر اين شد تا به جاي تعيين سقف براي مهريه‌ها، فرهنگسازي در جامعه صورت بگيرد. به اين ترتيب گرهي كه با دست قانون باز مي‌شد به دندان فرهنگ سپرده شد تا مهريه به مثابه استخواني لاي زخم در گير و دار فرهنگ‌سازي باقي بماند و روز به روز به تعداد زندانيان مهريه اضافه شود. مجلس هشتم اما اين گام موثري براي حل اين مشكل برداشت.

حضور مقتدرانه و عالمانه مردم ضربه مهلکی بر آمریکا و استکبار جهانی

خانم دکتر یادتان نرود که شما معلم هستید و مورد افتخار جامعه معلمی

مقطعی  از زندگی سراسر خدمت و افتخار خانم دکتر میرگلو بیات که کمتر بر آن اشاره و تاکید شده و آن اینکه ایشان در مدت عمر شریف بهترین شغل ها که اولی درمان روح انسان ها و تزریق علم و احیای معنوی انسانها یعنی معلمی و بعد احیا و درمان جسم بیماران و پزشکی آن هم به مادران جامعه پرداختند که باید به این حسن انتخاب و این روحیه ایشان هزار احسنت گفت زیرا (( معلمی شغل انبیاست)) و دیگر اینکه رسول گرامی اسلام را (( طبیب دوار بطبه-یعنی پزشک سیار که در جامعه بدنبال درمان دردهای مادی و معنوی مردم بودند)) و در نهایت با انتخاب ایشان بعنوان نماینده محترم مردم در مجلس شورای اسلامی آلبوم سراسر افتخار زندگی خود را آراسته تر و کامل تر نموده و جامع کمالات جلوه نمودند - سربلندی ایشان را و موفقیت برای خانم دکتر معلم از درگاه یگانه بی بدیل مسئلت می نمابم و به انتخاب مردم هوشمند زرندیه و ساوه احسنت و بارک الله گفته و برایشان تعالی و سلامت در پرتو عنایات بقیه الله الاعظم و تحت زعامت مقام معظم رهبری امام خامنه ای آرزو می نمایم - 

وی در بهمن ماه سال ۱۳۴۳ در خانواده مذهبی که اهل زاویه زرندبود زاده شد .خانم دکتر میرگلوبیات پس از پایان تحصیلات متوسطه به استخدام آموزش و پرورش درآمد و مدتی در مدارس جنوب تهران به شغل مقدس معلمی (فیزیک و ریاضی) پرداخت و لیکن به دلیل علاقه فراوان به حرفه مقدس پزشکی در سال ۱۳۶۳ در آزمون ورودی دانشگاه با رتبه A در رشته پزشکی دانشگاه علوم پزشکی ایران پذیرفته شد .  پس از فارغ التحصیلی در رشته پزشکی عمومی ،  در مقطع تخصصی در رشته جراحی زنان در دانشگاه پذیرفته شد و در سال ۱۳۷۵ با اخذ رتبه A در برد تخصصی فارغ التحصیل شد. سپس علیرغم اعلام نیاز بیمارستانها و دانشگاه های معتبر تهران به حضور وی ، به علت رتبه بالای علمی و پزشکی در مقطع تخصصی ، ایشان به دلیل علاقه مندی به شهرستان آباء و اجدادی خود یعنی ساوه و زرند ، شهرستان ساوه را برای  خدمات پزشکی انتخاب کرد و هم اکنون ۲۰ سال است که در این شهرستان ها به مردم ساوه وزرند و بخشها و روستاهای تابع آن خدمت می کند.
۲۰ سال سوابق ایشان به عنوان ، ریاست بیمارستان ۱۷ شهریور ، عضو هیات مدیره سازمان نظام پزشکی و مسؤولیت او در کمیسیون بدوی انتظامی آن سازمان و ریاست بیمارستان شهید مدرس ساوه به همراه روابط صمیمانه و عاطفی مردم شهرستان های ساوه و زرند با ایشان ،  بیانگر این حقیقت است که وی چهره محبوب و مردمی کارآمد و وفادار به نظام اسلامی و توده های مردم است. 

پیام تبریک رحیم نیکنام به دکتر میر گلو بیات منتخب مردم

          ــ((پیام تبریک زیر عینا در ساوه پورتال درج شده است ))ــ

     نایب رییس شورای اسلامی مامونیه پیروزی دکتر میرگلو بیات را تبریک گفت 

 متن تبریک  نایب رییس شورای اسلامی مامونیه آقای رحیم نیک نام  بدین شرح است.

انتخاب عالمانه وشایسته شما به عنوان نماینده مردم شریف شهرستانهای زرندیه و ساوه که نشانه لیاقت و درایت  شما در قلوب مردم نجیب شهرستان در اجر نهادن به خادمان خودشان است را صمیمانه به سرکار عالی تبریک می گویم و از خالق بی همتا برای شما توفیق خدمت و برای شهرستانهای زرندیه و ساوه و میهن عزیزمان توسعه و پویایی در سایه لطف خداوند و همت و خدمت صادقانه جنابعالی آرزو می نمایم.

ارادتمند و برادر شما رحیم نیکنام -نایب رئیس شورای اسلامی شهر مامونیه

طنز تصویری انتخاباتی ( در باره نحوه تبلیغات تلویزیونی در کشور هندوستان !!!!!!!!! )

شوخی با تبلیغات انتخاباتی

                                                        

یک فعال سیاسی در هند مشغول تبلیغات تلویزیونی!

کلام رهبر وارسته انقلاب امام خامنه ای (زلال هدایت)

برای شنیدن و دانلود فایلهای صوتی و شنیداری به ادامه مطلب بروید

ادامه نوشته

اسامی نامزدهای تایید صلاحیت شده استان مرکزی اعلام شد

اسامی نامزدهای تایید صلاحیت شده استان مرکزی اعلام شد

 

رئیس هیئت نظارت و بازرسی انتخابات استان مرکزی حجت‌الاسلام رضا نوراللهی  اسامی نامزدهای تایید صلاحیت شده نهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی در استان مرکزی را اعلام کرد :

 

وی با اشاره به تایید صلاحیت 13 نفر از نامزدهای انتخابی در حوزه ساوه و زرندیه گفت: حمید امیرحسینی، رضا بیادی، حمیدرضا ثمری‌خلج، مصطفی سرخیل، علی سعیدی، مهدی شارق، علی‌اصغر عابدین، محمدباقر معماریان، محمدرضا منصوری، محسن مهدوی‌نژاد، شهلا میرگلوبیات، خدیجه میری و علیرضا یداللهی داوطلبان تایید صلاحیت شده در این حوزه هستند.

 رییس ستاد انتخابات استان مركزی، اسامی نامزدهای تایید صلاحیت شده نهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی در این استان را اعلام كرد.

'ابوالقاسم نصرالهی'افزود: از 142 نامزد ثبت نام شده در نهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی در استان مركزی، 15 نفر انصراف داده و 89 نفر بر اساس نظر شورای نگهبان تائید صلاحیت شدند. ....                  .(( دنباله خبر را در ادامه مطلب بخوانید ))

ادامه نوشته

قابل توجه کلاس پنجمی ها ( درس های کلاس ششم ابتدایی)

 

شورای عالی آموزش و پرورش در نشست اخیر خود اهداف کلی، برنامه ‌های درسی و مواد درسی پایه ششم ابتدایی را تصویب کرد. پایه ششم ابتدایی از سال تحصیلی آینده (مهرماه 91) جایگزین پایه اول راهنمایی می شود.

به گزارش مرکز اطلاع ‌رسانی و روابط‌ عمومی وزارت آموزش و پرورش، این اهداف و برنامه پس از تصویب به امضای رییس جمهور و رییس شورای عالی آموزش و پرورش رسید.

براساس این مصوبه وزارت آموزش و پرورش مکلف به برنامه ‌ریزی و ساماندهی فعالیت ‌های آموزشی و پرورشی دانش‌ آموزان تا پایان دوره ابتدایی، تهیه و تدوین کتاب های درسی و مواد آموزشی پایه ششم ابتدایی شد.

براساس این گزارش، تکمیل، تعمیق و تثبیت اهداف مصوب دوره ابتدایی متناسب با سند تحول بنیادین آموزش و پرورش همسو با برنامه درسی ملی، تربیت همه جانبه دانش ‌آموزان در راستای دستیابی به مراتبی از حیات طیبه متناسب با موقعیت ‌ها و نیازهای جدید و پاسخ به اقتضائات آن و کسب آداب و مهارت ‌های ضروری برای ورود به دوره تحصیلی بعدی از اهداف کلی پایه ششم ابتدایی است.

این گزارش می‌ افزاید: در این مصوبه تربیت عقلانی و تقویت تفکر و تعقل، تعمیق باور به ارزشمندی نهاد خانواده، وطن، فرهنگ و هویت اسلامی ـ ایرانی و ارج نهادن به میراث فرهنگی، قانون، صداقت و پاکی، تقویت باور به هدفمندی خلقت و آشنایی با آداب و مهارت ‌های زندگی از جمله اهداف برنامه ‌های درسی پایه ششم ابتدایی عنوان شده است.

براساس این مصوبه قرآن (سه ساعت)، تعلیمات دینی و اخلاق (دو ساعت)، زبان و ادبیات فارسی (پنج ساعت)، مطالعات اجتماعی و آداب زندگی (سه ساعت)، ریاضیات (چهار ساعت)، علوم تجربی (دو ساعت)، هنر (دو ساعت)، سلامت و تربیت ‌بدنی (دو ساعت)، تفکر و پژوهش (یک ساعت) و کار و فناوری (یک ساعت) از درس های پایه ششم ابتدایی است.

همچنین یک ساعت از درس قرآن به صورت تجمیعی برای تقویت روخوانی و روانخوانی و انس با قرآن اختصاص می ‌یابد.

این مصوبه می افزاید: دانش آموزان پایه ششم ابتدایی در هفته 25 ساعت در کلاس درس حضور خواهند یافت. مجموع ساعات درسی سالانه دوره ابتدایی شامل 850 ساعت تعیین شده است.

شورای اداری شهرستان در 30/11/90 بامحوریت انتخاات نهم مجلس

امروز یک شنبه ۳۰/۱۱/۹۰ راس ساعت ۹ صبح جلسه شورای اداری شهرستان زرندیه با محوریت نهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی در سالن اجتماعات فرمانداری شهرستان زرندیه و به دعوت و فراخوان فرمانداری و با خضور امام جمعه محترم و محبوب شهرستان حاج اقا علم الهدی و دکتر هدایتی فرماندار ارزشی و ولایتی شهرستان و حاج اقا شریعتی رئیس محترم و مکتبی دادگستری شهرستان و مسئولین گرانمایه اداراتو ارگانها و همچنین فرمانده محترم نیروی انتظامی شهرستان جناب سرهنگ عبدالمالکی و همچنین فرمانده محترم ناجیه مقاومت سپاه پاسداران شهرستان جناب سرهنگ شایان و نمایندگان اصناف و خانواده های محترم شهدا و معتمدین شهر و شهرداران و شوراهای شهرستان و شخصیت های شهرستان و روجانیت محترم و کارکنان فرمانداری و نایب رئیس شورای شهر مامونیه رحیم نیکنام و با حضور نمایندگی صدا و سیما جهت پوشش خبری جلسه با تلاوت ایاتی چند از کلام الله مجید و سرود ملی کشور عزیزمان اغاز و در ابتدا امام جمعه عزیز پیرامون امر خطیر انتخابات و با رویکرد رهنمودهای مقام معظم رهبری و تاکید بر امانت داری مجریان و ناظران انتخابات سخنانی ایراد نمودند و سپس دکتر هدایتی فرماندار محترم شهرستان ضمن تقدیر و تشکر از همکاری همه دست اندر کاران انتخابات بر بی طرفی مجریان و ناظران تاکید فرمودند و یاد امام راحل را که در شکل گیری تاریخ معاصر شخصیت بی بدیل ایشان کتمان ناپذیر بوده و می باشد را گرامی داشته و بر امادگی همه عوامل انتخابات برای هر چه با شکوهتر برگزار کردن این پیچ به تعبیر مقام عظمای ولایت اذعان نموده و نوید مشارکت بالای ۷۵ درصدی مردم شهرستان در این انتخابات را دادند در ادامه اقای شریعتی ضمن بیان تعامل میان بخش اجرایی و فرمانداری شهرستان با بخش قضا و دادگستری در طول ۵ سال تصدی خود بر دادگستری شهرستان از تشکیل کمیته ویژه رسیدگی به جرایم انتخاباتی ضمن ارائه تعریف تخلف و جرم خبر دادند و مسئولین را از همراهی و جانبداری از کاندیدای خاص که موجب بدبینی مردم می شود بر حذر داشتند و در خاتمه حاچ اقای خدری مسئول حوزه نمایندگی ولی فقیه در سپاه شهرستان نیز در مورد موضوعات جلسه سخنانی را ایراد نمودند =ناگفته نماند فرماندار محترم از زحمات اقای میرگلو بیات مسئول محترم بنیاد شهید و رئیس هیات نظارت شهرستان و بزرگواری ایشان در همکاری با سایر بخشهای انتخابات تشکر ویژه به عمل آوردند .